Исляма е едно цяло. Ако един, който не кланя намаз, но го приема за истина, той не излиза от религията, той просто е грешен мюсюлманин. Но почти е невъзможно да вземе благата си книга, в отвъдното от дясната си страна. Защото грехът на петкратната не изпълнена молитва се записва в лявата му книга с грехове.
Да се мисли при нормални условия, че дясната книга с благите дела ще е по тежка в отвъдното е напълно грешно. Ако на някой му се даде книгата от ляво това означава, че той ще отиде в ада. [1]
Великият Аллах в един айет казва: (О, Мохамед) Кажи им: Не би ви обърнал внимание моят Господ, освен ако сте го призовавали.[2] Молитвата намаз е основата на нашето Богослужение, и най-голямото средство за нашето щастие, както тук на земята, така и в отвъдният ни живот. Почти е невъзможно да се приемат исканията на някой, който не отслужва петкратната молитва (намаз). Този, който не кланя намаз е в бунт и неблагодарност срещу Всевишния Аллах. Очевидно е, че исканията на не отслужващия Намаз няма да се приемат, и ще стане причина за влизането му в ада.
Намаза е най-голямата истина след вярата и който не го спазва, си е разрушил религията. Пророка Мохамед с.а.в в следния хадис казва: “Намаза е стълбът на религията, който го изостави е разрушил религията си.“[3]
В един друг хадис предаден от Джабир б. Абдуллах разказва, че Пророка Мохамед е казал: “Ключът на рая е Намаз, а ключът на Намаза е Абдеста.“[4]
Пет пъти Намаз на ден с фарзовете (задължителни) е 17 рекята, с Витир Намаза са двадесет, а със суннетите са 40 рекята. Задължителните за фарзовете и Витир, които са двадесет рекята. Един рекят отнема най-малко една минута, което означава 20 минути на ден. Ако тези фарзове не се изпълняват, е голям грях, и причина за влизането в Ада. Прилично за нас мюсюлманите е, да се кланя Намаза заедно с суннетите.
Ах, само ако онези, които не изпълняват намаза, което е едновременно красиво, почтено и леко, знаеха какво пропускат.[5]
[1] Сура Хакка, 69/25
[2] Сура Фуркан, 25/77.
[3] Хадис, Аджлуни, Кешфул Хафа, II/31.
[4] Хадис, Тирмизи, Тахарет, 1; ибн Ханбел, III,341.
[5] Свързано с Намаза, може да погледнете Рисале-и Нур на светия Бедиуззаман Саид Нурси, в книгите, които се казват Слова, в 4-то, 9-то и в първи пост 21-во слово можете да видите свързано с важността на намаза.
