Който е финансово и здравословно добре и има време Аллах (с.т)заповядва следното:“-… И дълг на хората към Аллах е поклонението хадж При дома – за онзи, който може да отиде…[1]
Пророка Мохамед а.с казва: “Който извърши хадж в името на Аллах и избегне лоши думи и действия, (Които Аллах не одобрява) и избегне да бъде против Аллах, той ще се върне в тях без грехове както се е родил от майка си.“[2]
В исляма всички поклонения имат различни характеристики и мъдрост. Съзнателно отслужване на тези поклонения ги прави още по смислени. А специалното на хаджа е разбирането на историята, разбиране на моралните и културните измерения. Хаджа се състой почти изцяло от символични действия. Разкриването на мъдростта на хаджа е от решаващо значение за улавянето на духът на Хаджа.
Някой от много мъдрости са следните: Хаджа обединява милиони мюсюлмани, които споделят едни и същи цели и стремежи, независимо от цвета на кожата, език, раса, държава, култура статус или позиция, на хаджа се създава ярка картина на равенство и братство. Хаджа ни учи да се срещаме и обединяваме в рамките на ислямското братство, така че да не забравяме никога съдния ден.
Мястото където се е родил и разпространил исляма са тези свети земи, земи където е слязло откровение, където Пророка Мохамед а.с и неговите сподвижници са се борили с безброй трудности, земи където са посещавани и от други пророци, чак от времето на Адам а.с, засилват религиозните чувства на вярващите и увеличава тяхната преданост към исляма.
Хиляди мюсюлмани от цял свят, чиито цветове, езици, държави и култури са различни, но с едни и същи цели имат възможност да се срещнат един с други свободно по между си.
Накратко, поклонението хадж притежава множество уникални мъдрости, морални, социални, икономически, ползи, които не се срещат в други форми на поклонение. Ние споменах ме само няколко от тях.
[1] Сура Ал-и Имран, 3/97.
[2] Хадси, Бухари, Хадж, 4; Муслим Хадж, 438; Несаай, Менаасику‘л-хадж, 4.
