НЯКОИ ХОРА ОТХВЪРЛЯТ СУННЕТА, КАЗВАЙКИ: „ЗА НАС КОРАНЪТ Е ДОСТАТЪЧЕН.“ БИХТЕ ЛИ ОБЯСНИЛИ ВАЖНОСТТА НА СУННЕТА?
Суннетът е думите, делата и одобренията на Пророка Мухаммед ﷺ и е основният практически начин, по който се разбира и прилага Коранът. Самият Коран заповядва на вярващите да следват Пратеника и да му се подчиняват:
„Който се покорява на Пратеника, той се покорява на Аллах.“
Коран, Ан-Ниса 4:80
Аллах също обяснява, че една от задачите на Пророка ﷺ е да разяснява низпосланото:
„И низпослахме на теб Напомнянето, за да разясниш на хората онова, което им е низпослано.“
Коран, Ан-Нахл 16:44
Без Суннета много заповеди на Корана не могат да бъдат изпълнени в подробности. Коранът заповядва да се извършва намаз, но Суннетът показва броя на молитвите, рекятите и начина на извършването им. Коранът заповядва зекят, но Суннетът разяснява неговите количества и условия. Същото важи за хаджа, поста и много други религиозни постановления.
Затова твърдението „само Коранът ни е достатъчен“ създава противоречие, защото именно Коранът ни заповядва да следваме и обясненията на Пророка ﷺ. Суннетът не е конкурент на Корана, а неговото пророческо обяснение и практическо приложение.
Dear Brother / Sister,
Суннета е общото наименование за думите, действията, съгласието и поведението на Пророка Мохамед с.а.в, което е извън обхвата на задължение, и служат като препоръки и примери. Суннета е начинът на Пророка Мохамед да практикува исляма в неговата цялост. Суннета е живият Коран, живото въплъщение на свещения Коран. Суннета е практикуван безупречно от Пророка Мохамед с.а.в, следователно суннета е исляма в неговата цялост. Коранът ни учи какво да правим, а суннета ни учи как да го правим.
Някои стихове относно важността на суннета са следните:
“ О, вярващи, покорявайте се на Аллах и се покорявайте на Пратеника и на удостоените с власт сред вас! И спорите ли за нещо, отнесете го към Аллах и към Пратеника, ако вярвате в Аллах и в Сетния ден! Това е най-доброто и най-похвалното за изход.“[1]
Учените занимаващи се с тълкуване, са обяснили заповедта „Отнесете го към Аллах и към Пратеника“ Като „Обръщайте се към Корана и Суннета“.
Правото да обяснява и декларира айетите от Корана е дадено на смият Пророк в сура Нахл, 44-ти айет: И Низпослахме на теб (О, Мохамед) Напомнянето, за да обясниш на хората какво им е нисзпослано, за да размислят.
Пророка Мохамед е изпълнил това поверено право напълно съвършено. В съответствие с повелята на този айет, учените са написали хадис книги (обяснения) и неговите сунни (практики) на Пророка с.а.в по-най надеждния и точен начин, предавайки ги днес, особено в Муслим и Бухари. Нека Аллаху Теаля да бъде доволен от тях.
Следния хадис по темата разказва: “Знайте много добре, че с Корана заедно ми е дадено и подобие, бъдете внимателни! (по тази тема) Защото близо е идването на сит човек, който мирно ще седи на стола си, и спокойно ще ви казва оставете суннета, само Корана е нужен, което намирате за разрешено в Корана приемайте за разрешено, а което намирате в Корана за забранено, приемайте го за забранено.“[2]
Днес основната цел на тези, които отричат хадисите е да заглушат Пророка Мохамед и само те да говорят и изказват своите мнения за да заблуждават хората, които нямат много знание, или го правят от невежество. Някои от тях, се стремят да подкопаят автентичната ислямска вяра и да я заменят със собствените си покварени вярвания.
Тези, които отхвърлят суннета като източник, не само нямат добри намерение, но и нямат никакво религиозно оправдание. Те просто се опитват да заблудят онези, които не са запознати и ги заблуждават с реторика.[3]
[1] Сура Ниса, 4/59
[2] Този хадис е споменат в Кутуб-у ситте и в някои други източници с различни нюанси (виж, Абу Давуд, суннет, 5(6), Имарет, 33; Тирмизи, Илим, 10; Ибн Мадже, Мукаддиме, 2; Даримии, Мукаддиме,49; Ахмед Бин Ханбел, 2/367, 4/131-132, 6/8.
[3] Реторика: Наричана още красноречие, също витийство, ораторско изкуство или ораторство, означава умението да се говори добре. В тесен смисъл може да означава науката, която изучава умението да се говори убедително пред публика.
Въпроси и ислям
