КАКВИ СА КАЧЕСТВАТА НА АЛЛАХ?

The Details of the Question

Аллах притежава всички съвършени качества и е свободен от всякакъв недостатък. Той е Един, Вечен, Всезнаещ, Всемогъщ, Жив, Чуващ, Виждащ и притежава абсолютна воля. Неговите качества не приличат на качествата на създанията.

„Няма нищо подобно на Него. Той е Всечуващият, Всевиждащият.“
Коран, Аш-Шура 42:11

The Answer

Dear Brother / Sister,

Вярата във Всевишният Аллах означава: Той да се знае с Неговите Възвишени Имена и качества, и с възхвала да го възвишаваме от несъвършени качества. Качествата на Всевишният Аллах са вечни. Неговите качества нямат нито край нито начало. Качествата на Аллах не са едни и същи като на хората и нямат прилика с тях. Колкото и да си приличат в наименованията си, те нямат нищо общо с качествата на хората, като на пример: Неговото знание, воля, живот и словото Му не приличат на нашите знания, воля, живот и слово.

Понеже ние хората не можем да проумеем Неговата личност, ние Го познаваме с Неговите имена и качества. В Корана казва: “Не Го достигат погледите, ала Той достига погледите. Той е Всепроникващия, Сведущ.“[1] Заповядвайки това Аллах разяснява, че не е възможно да се опознае Неговата Личност. В тази тема Пророка Мохамед с.а.в разказва следното: “Замисляй те се над създанията на Аллах, но не мислете за Неговата същност. Наистина няма да ви стигне силата за това.“[2]

Качествата на Неговата личност се наричат Затии (лични качества) тези лични качества се разделят на две като “Селбии-Тензихи и Субутии.“

КАЧЕСВАТА СЕЛБИИ- ТЕНЗИХИ:

Тези качества се намират само и само в Неговата личност и не могат да се оприличават с тези на хората. Това и не е редно. Тези качества са шест.

Вюджуд: Означава “съществуване“ Аллах Го има Неговото съществуване не е чрез друг. Това изисква Неговата личност, тоест съществуването Му е необходимо. Противоположното на вюджуд е немота, а немотата не може да се даде на Аллах. Като казваме Ваджиб-ул Вюджуд споменаваме Аллах Който е Създал всички създания и Който е Пречист от това да се създаде Самият Той. В съществуването Си Той няма начало и няма край.
Къдем. “Означава Вечен, който няма начало.“ Колкото и назад да се върнем, не можем да се срещнем с такова време, което да е с Неговото отсъствие. Защото времето е създадено от Него. Не е същество което да се е появило от после. Присъствието Му е вечно. Противоположното на това качество е от после се е появил, а това не може да се помисли за Аллах.
Бека. Означава съществуването Му няма край и е Безкраен. Аллах няма край. Който е Безкраен трябва да е и Вечен. Противоположното на Бека е краен, а това не може да се даде на Аллах.
Вахданиет. Това означава Единство. Всемогъщият Аллах Е Един Единствен в Своята Същност, Качества и Действия. Няма равен или равен партньор. Противоположното на Вахданиет е множенство, тоест да има съдружник или конкурент (ширк), които са противоположното на Единството. А това е невъзможно да се мисли за Аллах.
Къям бинефсихи. Това изразява, че съществуването на Аллах е необходимост произтичаща от Самият Него. Той не се нуждае от друго същество за да съществува. Неговото съществуване не зависи от някой или от нещо. Не Се Нуждае от създател, място, време или причина за да Съществува.
Мухалефетун- лил- Хавадис. Това означава Създател на цялото съществуване. Той не прилича на нито едно създание, което е създал от после. Всяко същество е създадено от Аллах, и нито едно няма прилика с Него. Аллах не прилича по никакъв начин на никое от създанията, които е създал. Противоположното на това качество е “Прилика“ което е немислимо за Аллах.

Качествата Субутии. ( Показателни качества.)

Тези качества съществуват в безкрайна съвършеност във Всемогъщият Аллах, но се срещат в ограничена степен и в други същества. Въпреки, че има сходство в наименованието, конкретните качества по никакъв начин не са подобни на качествата открити в други живи същества. Защото на Аллах знанията, волята и силата са вечни.

Качествата на създадените са крайни, записани и ограничени, създадени са от после и са непълни и недостатъчни.

Хаят. Означава живот “Да бъдеш жив и жизнен.“ Всемогъщия Аллах е жив. Той е Този Който дава живот на всичко, на сухата земя и мъртва пръст. Той има вечен живот. Противоположното на живота е смъртта, а това е немислимо за Аллах.
Илим. Означава ( Знание. Наука.) Аллах знае всичко. Той знае какво е било, какво е, и какво ще стане, какво е станало, какво е минало, какво е скрито и каквото е открито. Знанието на Аллах не прилича на знанието на хората. Знанието Му не се увеличава нито пък намалява. Той знае всичко с вечното Си знание. Показател на Неговото вечно знание са хармонията и спретнатостта на този свят и вселената. Невежеството е противоположно на знанието, и това не може да се мисли за Аллах.
Ираде. Това означава “желание. Воля.“ Аллах е пожелаващ. Аллах е Желаещият, Който определя позициите, ситуациите и характеристиките на съществата. Всичко което Аллах пожелае то става, а ако не пожелае то не става. Липсата на воля е противоположно на Ираде, което е немислимо за Аллах.
Кудрет. Означава (Сила. Могъщество.) Аллах има безкрайна сила и мощ. Слабостта и липсата на сила, които са противоположни на качеството (Кудрет) са немислими за Аллах. Няма нищо, което Неговата сила да не може да достигне. Във вселената всичко се случва със силата и мощта на Аллах.
Сем. Означава “ Чуване. Слух.“ Аллах е Все чуващ. Всичко, което се каже тайно, явно, шепнешком, бавно или бързо, Аллах го чува. Това, че Той Чува едно нещо не Му пречи да чуе и второто в този момент. Да не може да чува е немислимо за Аллах.
Басар. Означава зрение. Всемогъщият Аллах вижда всичко. Нищо не остава скрито от Неговите очи. Всичко което е скрито, открито, светло и тъмно, Той го вижда. Да не вижда или да не вижда напълно е немислимо за Аллах.
Келям. Това означава слово. С това качество Аллах изпрати книги на Своите пророци и говори с някои от тях. Значението на вечното Му слово и реч не може да се знае от нас хората. Неговите думи са отвъд (пречисти) от звуци и букви. Противоположното на Келям е да си ням, а това е немислимо за Аллах. С качеството (Келям) Аллах повелява, забранява, и информира.
Теквин. (Генезис) Означава създаване „да въвежда несъществуването в съществуване“ Всемогъщият Аллах е Единственият Създател на всичко. Той създава всичко което знае и желае с безкрайната Си сила и мощ. Създаване, осигуряване на Препитания, Възкресяване, Убиване, Благославяне, Наказване и оформяне са резултатите на качеството Му теквин (Генезис).