КАКВА Е МЪДРОСТТА ЗАД БЕДИТЕ, БЕДСТВИЯТА И БОЛЕСТИТЕ, КОИТО СПОЛЕТЯВАТ ДЕЦАТА? ТОВА СПРАВЕДЛИВО ЛИ Е ?
Децата не носят вина за бедите, които ги сполетяват. В исляма тези страдания не се смятат за безсмислени или за несправедливост от Аллах. Те могат да бъдат изпитание за семейството и част от мъдрост, която човек не винаги може да разбере. Аллах няма да ощети никого и всяко страдание ще бъде напълно възнаградено и компенсирано в отвъдния живот.
„Аллах не угнетява дори с тежестта на прашинка.“
Коран, Ан-Ниса 4:40
Dear Brother / Sister,
Всемогъщият Аллах ни изпрати на този свят, за да ни изпита. Като изискване на това изпитание Той допусна болести, несправедливост, потисничество, изнасилвания и смърт. Ако боледуваха само злите хора, никой нямаше да е зъл. Всеки щеше да извършва добрини от принуда и никой нямаше да покаже собствената си същност. Ако проблемите идваха само на неверниците тогава и те щяха да се принудят да повярват, а ние знам, че няма принуда във вярата. Ако децата не се разболяваха и не умираха и никой не можеше да им навреди, това щеше да е против Божието изпитание. И тогава всеки ще не ще трябваше да приеме съществуването на Аллах.
Въпреки всичката тази негативност, мъдростта и целта на изпращането ни на този свят, е опознаването на Аллах, вярата в Него и поклонението за да се премине изпитанието в което се намираме.
“Истинското е в отвъдният живот.“[1] Ние мюсюлманите не са основаваме на този смъртен свят. Ние не приемаме този смъртен свят като наша основа. Ние се основаваме и приемаме вечният отвъден живот за реалност. От тази гледна точка оценяваме бедите, които сполетяват децата и потиснатите.
В един хадис Пророка Мохамед с.а.в сравнява: “Отвъдният живот с огромен океан, а количеството на преживеният живот на този свят го сравнява, с вода изтичаща се от пръст, потопен в този океан.“[2]
Според думите на този хадис децата, които са починали преди да достигнат пубертет са загубили няколко капки вода тоест (този свят) но за сметка на това са спечелили вечен океан (раят). Болести, неволи, неприятности и бедствията, които преживяват децата тук ще бъдат голяма милост за техният отвъден живот.
Като награда за родителите, които са изгубили малките си деца тук на този свят, ако умрат като мюсюлмани, децата им ще бъдат с тях в рая и вместо кратка детска любов тук на този свят, те ще изпитат[3] вечна детска и родителска любов за винаги заедно в рая. Нещо повече, нещастията, които сполетяват тези деца, може би ще спасят родителите си от ада. Нека да не забравяме, че: “Най-важното нещо за човечеството е да се спаси от ада.“[4]
В друг хадис Пророкът Мохамед с.а.в дава добра новина: “Ако на един вярващ-а слуга умре дете и този човек бъде търпелив като не бунтува, в рая ще бъде построена къща за него и тя ще бъде наричана ‘домът на хвалбата‘.“[5]
Ако родителите на мъртвите деца не са мюсюлмани, Аллах пак ще се смили над тях за болката, която са претърпели; дори и да не могат да влязат в рая, мъките им в ада ще бъдат по леки. С други думи Аллах ще се отнесе със Своята милост към Своите раби, които ще страдат в ада. И наградите, които ще получат ще намалят тези страдания до нищото. А убийците на тези деца, първо на този свят ако имат ‘съвест‘ ще прекарат земният си живот унизени с болка в съвестта, ще бъдат законно наказани и това за тях ще бъде адът на земята докато умрат. А след като умрат те ще бъдат наказани с вечните мъчения на вечният ад. Те ще имат мъки и в гробният си живот. И така, за тези деца и родители ще бъде отмъстено по най-жестокият начин във вечният живот.
[1] Хадис, Бухари, Рикак 1, Джихат 33, 110.
[2] Хадис, Муслим, Дженнет, 14.
[3] Бедиуззаман Саид Нурси, Рисале-и нур, писмата, седемнадесето писмо.
[4] Бедиуззаман Саид Нурси, Рисале-и нур, тоягата на Мойсей.(аса-яь Муса)
[5] Хадис, Тирмизи, Дженаиз 36.
Въпроси и ислям
